孙悟空官封弼马温 原来是滋养真阳已成（急当修持心性之义）

TIPS：本文共有 2427 个字，阅读大概需要 5 分钟。

一日，玉帝驾坐金阙云宫灵霄宝殿，聚集文武百官早朝。有东海龙王敖广和冥司秦广王前来进表，将孙悟空下海取金箍棒、四海索披挂，打死九幽鬼使，大闹森罗殿，强销名号等事奏上。

“当时不以为然”，不是天上不以为然，是说世人不以为然，不知自己有降龙伏虎、销死籍之道。每个人都是天地育成之体，日月阴阳孕就之身，人人皆可降龙伏虎，个个可销死籍，怎奈人不自醒自悟，却自暴自弃，甘为地狱之鬼。试观悟空幽冥销死籍，即梦中知觉；上天即有招安，进入先天世界之境遇。自卑登高，出此入彼，感应神速，此即金丹大道玄妙神奇之处。

什么叫降龙伏虎？龙，指性光、心神。人心喜动不喜静，念生念灭无有休止，致使性光流离失所，飘落他乡；元神当家，性光反照下丹田，将心神收藏于此，性自驯伏，叫降龙。《悟真篇》云：“白虎首经至宝，华池神水真金。”白虎为难制之物，用之不当则伤人性命；首经为难得之物，求之失时终落空亡，丹道里将白虎首经谓之先天一炁。真阳冲升祖窍见真阴，叫华池；真阴下注中丹田会真阳，叫神水。元精发动，不失其时，得此至宝，就叫伏虎。

九窍，指两眼、两耳、两鼻、一口、一生殖器、一肛门，是动物都有。《西游记》里有很多神仙都是动物修成的，比如二十八星宿、黑熊怪、太上老君的青牛、太乙真人的九头灵狮、南极仙翁的鹿脚力等。

人生之初，七岁前囟门是敞开的，可以直接获得先天能量；成人后，囟门就长严实了，人与天地的能量通道被阻塞或隔断。修炼的实质，就是通过各种修持方法开通中脉，中脉的两端就是人的百会穴和会阴穴。中脉开通，则人的内天地打开，才是真正意义上的“天人合一”。

有为法只能练后天的任督二脉；无为法先天一炁才能打通人的中脉。能遵守自然之道的人，很容易就开了；违反自然之道的人，开通中脉，比登天还难。

金星奏到，可降一道招安圣旨，授他一个大小官职，拘束天庭之内。玉帝闻言准奏。悟空奉旨，来到天庭，只见得：

人的命门上边有一个银河穴，元精发动，真阳冲升大脑，透过玄关就可以观到天上的星星，像河图洛书一样，各种各样的星星图案，或言天兵天将，或言三十三天宫，或言七十二宝殿，或言仙衣珠宝，都是人脑映天光的像。

寿星台，元神行观时的状态，人感觉好像是站在一个平台上，观看眉心前所发生的一切境相。名花，元神得到先天一炁能量后，就会成为不生不灭、永恒不坏的心灵之光。炼药炉边，指下丹田暖热时，元炁会源源不断地生发出来。瑞草，指元炁，也叫金丹大药。

金钟撞动，元精发动；三曹，元精、元炁、元神；丹墀，中丹田绛宫。原本无炉，真炁发生，就叫金炉。元精发动，元精、元炁、元神在中丹田绛宫被炼就成金丹时，就叫三曹神表进丹墀。天鼓鸣时，元炁冲升大脑时，会发出惊天动地的响声。人体内的所有元炁积聚到中丹田绛宫时，玄关前会形成一个的太虚境相，就叫万圣朝王参玉帝。

真阳发动，谓之参圣金乌；真阴真阳相聚于头顶，形成的境界相，叫朝王玉兔。猴王已还丹成就，根本已固，即可脱死籍而注长生。真阳这个能量一旦冲到头顶，叫猴王有分来天境，从此，真阳就不会被全身的阴气所侵蚀，叫做不堕人间点污泥。

玉帝，天地阴阳的主宰，掌管人、鬼、神三界的最高行政官，代表的是人心，还在六道轮回之内。孙悟空是先天一炁的化身，是跳出三界外、不在五行中的天仙，已超脱六道之外。玉帝称悟空为妖仙，真假不分，正邪不分，这个妖名与孙悟空的真实身份不相符，说明像玉帝这样的包含之量，都没有察觉孙悟空是先天一炁，玄妙无穷！这就是为什么天兵神将不能收服悟空的根由。

天地循环不休，因先天一炁运行其间；金丹变化万物，因先天一炁凝结成物。天地之炁，无所不包；金丹之炁，无所不有。悟空即应，直受不辞，可见先天一炁包含之量大矣！故众仙卿大惊失色。

通神广大的孙悟空，为何被封个弼马温？悟空虽得炉鼎炼丹之妙法，即命功修成，急需将此温养育之，不让有泄漏之患，必须打破虚空，即修持心性，方为至上。马在天为乾，在地为午，表示至阳；弼马，就是御马，滋养真阳的意思。弼马温，就是观天之道，执天之行，见性之后，回光返照泥丸宫，消魄全魂，直至纯阳。

昼夜不睡，滋养马匹，悟空始终是白天勤努力，夜晚戒惧反省，处境艰难，终究没有灾难。依法修持，日夜精进，身心意融一体，增阳消阴，真阳愈发纯厚。稍一心动，意识分别，元精遁而不见。

天马见他，泯耳攒蹄，指元神见到元精就会扭成一处，结成光珠，金光在体内闪耀，光透百骸，形神俱妙，玄妙得用语言无法形容。养得肉肥膘满，心静则清明在躬，如止水澄波，可以察天地之精微，鉴万物之玄妙。有读《西游》者批为子午抽添之火候，真傍门谬说。

半月，十五月圆之夜，阳气最盛之时，明示金丹已养成纯阳。养阳至极，阳极复阴，当从天道降而行人道，“中正以观天下”。天道表纯阳，人道表纯阴。中正，指阴阳相合。还丹之终，即大丹之始。大丹之功不到纯阳无阴，不得休歇。还丹事毕，是大道起脚之地，神仙歇脚之乡，岂能以弼马之职为大极？

每个人的元神，就是自己的天道。老子曰“道常无为而无不为”，意思是元神才能调出来先天一炁，众天神不明白这个道理，不晓得悟空这个元神才能培养出来元炁，故叫“不入流”。孙悟空心头火起，指纯阳之时，金光自然发现，并不是嫌官职低卑而恼怒，已大违其本来，必不可得。

悟空推倒公案，是要更进一步大化而入神圣。像道大于天地的孙悟空，怎么能终其身只干个御马监之职？真阳未足，当行温养还丹之事；若真阳已足，还丹坚固，大本已立，正当别立乾坤，再造鼎炉，大作大为之时，哪里是奉天就毕其事？若不推倒此席，终日养马，岂有《西游》妙义？

径至南天门，圣胎阳气已足，自然要冲出人体八卦炉的束缚，从此脱离六道轮回，丹道里叫元神出窍、天门脱胎、出阳神。元神出窍，是真正修道的起始，而不是修道的终结。看似悟空嫌官小不干了，实际是自然安排的。圣胎脱离身体，在天地间吸取、搬运更纯的能量来转换人身的阴气，直至把身肉全部转换成纯阳之体时，就叫真人、大罗金仙。还丹事毕，别有火候，别有功用，御马监可以离开了。

想了解更多精彩内容，快来关注痴人话西游

如果觉得《孙悟空官封弼马温 原来是滋养真阳已成（急当修持心性之义）》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！