古希腊荷马史诗首次出现民族

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“民族”一词，最早出现于公元前9-8世纪荷马史诗中的《伊利亚特》，指依靠历史、语言或种族的联系而被视为整体的人群。

《荷马史诗》相传是由古希腊诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。

荷马史诗两部史诗都分成24卷。《荷马史诗》以六音步扬抑格写成，集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。

《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。

古希腊荷马史诗首次出现民族

“民族”一词，最早出现于公元前9-8世纪《荷马史诗》中的《伊利亚特》，指依靠历史、语言或种族的联系而被视为整体的人群。

古希腊人，历史学著作中通常将古希腊先民划分为4个主要部族。

希腊地区的早期居民为佩拉斯吉人（Pelasgians，佩拉斯吉是希罗多德提供的另一非正式称呼，这个部族更常用的称呼是伊奥利亚人Aeolians），最早聚居在今希腊地区东部的萨塞利（Thessaly）地区，据研究推测其与小亚细亚原住民之间有关联。

约前3000年后，先后有3波外来部族迁入希腊地区：

亚该亚人（Achaeans）约于前3000年前后从萨塞利（Thessaly）方向（即北方）迁入希腊，据研究推测其于前1600-1100年间创造了迈锡尼文明，后在多利亚人入侵时被驱赶至伯罗奔尼撒半岛北部的亚该亚地区。“亚该亚人”这个名称曾在《伊利亚特》中被用于指代所有希腊人（荷马史诗中这种指代较为混乱）。

爱奥尼亚人（Ionians）约于前2000年前后从希腊中部阿提卡(Attica)地区迁入小亚细亚沿岸地区——他们是唯一一波以和平渗透而非武力入侵方式进入的外来部族，后来建立了以弗所（Ephesus）、米利都（Miletus）和伊兹密尔（Smyrna，即士麦那）等城邦。

多利亚人（Dorians）约于前1200-1000年间从巴尔干半岛北部迁入希腊，后来建立了斯巴达（Sparta）、科林斯（Corinth）、阿尔戈斯（Argos）等城邦，更多时候是作为入侵者和征服者被看待，荷马认为其野蛮黑暗。

伊奥利亚人（佩拉斯吉人）、亚该亚人、爱奥尼亚人、多利亚人并称古希腊先古时期四大主要部族。

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