《黄帝内经》：做好“生长衰老”四个方面（养生的四种境界）

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《黄帝内经》：做好“生长衰老”四个方面，养生的四种境界。

随着生活水平的提高，以及人类文明的进步，大家也越来越关注养生二字。其目的无非就是尽可能提高自己的健康水平，从而达到益寿延年的最高境界。

当然，从现有生物学的常识来判断，人的寿命是有限的，生物学寿命大概在130岁左右。但内经多处有提到“寿敝天地，无有终时”。这两者之间为何有差异呢？

我认为，这就是古今文意的差别所在。

现代人在量化的问题上，更讲究精准。而内经成书的年代，古汉语里更多的是修辞。所谓“寿敝天地，无有终时”，无非就是用一种美好的愿望，以更好地激发大家对长寿的追求，从而更好地推行养生之道。这一点，和现代广告学的手法是大同小异的。

每个人正常的一生，都需要经历“生长衰老”四个方面，这是谁也逃脱不了的自然规律。而这四个方面，却并没有具体的年龄划分。除了“生、长”之间从母体而出，有一个明显的参照之外，“长、衰、老”三者之间，其实可以看作一个动态变化的状态。

也就是说，“生、长、衰、老”之间，能被我们人为地干预的，比如更好地“生”，更快地“长”，更少地“衰”，更慢地“老”，也正是我们每个人都希望达到的。

关于生长衰老的过程，内经就在第一篇就做了详尽的阐述，那就是《素问.上古天真大论》。今天，我们就从这几个方面来说说，以便更好地达成养生的四个境界。

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