浅谈养生的三种境界
2022-04-01 分类:养生资讯
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提要:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。” ——王国维《人家词话》
其实,养生也有三种境界。
第一种境界,药食养生。所谓药食养生,是指通过食物和(或)药物来养生的方法。本草有灵,物有偏性,以药食之偏性,纠正人体之偏性,即药食养生。伊尹作《汤液经》,即是药食养生的明证。古有药食同源之说,今日之药膳,便是药食养生的一种。或问曰:何为药物?何为食物?药食本同源,截然难分开。或曰:药性平缓者,为食物;药性偏烈者,为药物。
第二种境界,生活养生。指的是通过日常生活习惯来养生,如散步、太极拳、八段锦和易筋经等锻炼活动。起居有节,不妄作劳。此境界之养生,多为今人所违背,以致种种疾难,可不叹哉!若人能幡然醒悟,痛改前非,必能延年益寿,尽享天年。
第三种境界,谓之精神养生。《黄帝内经》曰:“精神内守,病安从来?”精神内敛,神守于内,而形役于外,行神相备,自然安康,谓精神养生之法。今此法多杳不可闻。
余言养生三境界,非谓养生有高低之分。试以前言人生三境界论之:若无立志,谈何守志?若无守志,何来得到?既无得到,何须立志、守志之说?药食、生活、精神三者,相辅相成,相融相合,共成养生之大法。今之世人则不然也,执其一端,而妄作圭臬,误矣!
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